Cómo hacer un comentario de texto, paso a paso

Ejemplos resueltos paso a paso

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   Ejemplo 1: Comenta el poema de Garcilaso de la Vega que empieza «En tanto que de rosa y azucena…» (Soneto XXIII).

   1. Localización: es el soneto XXIII de Garcilaso de la Vega (¿1501?-1536), publicado en 1543 junto a las obras de Juan Boscán. Pertenece al Renacimiento y a la lírica de tipo italiano que Garcilaso y Boscán trajeron al castellano: el endecasílabo y el soneto.
   2. Estructura: tres partes, que coinciden con las estrofas. Los cuartetos (v. 1-8) retratan a la joven en dos oraciones que empiezan igual («En tanto que…», «y en tanto que…»): primero el color del rostro y la mirada (v. 1-4); después, el cabello movido por el viento sobre el cuello (v. 5-8). El primer terceto (v. 9-11) es la petición: que disfrute del «dulce fruto» de su juventud antes de que llegue la vejez. El segundo (v. 12-14) da la razón: el tiempo lo cambiará todo.
   3. Análisis de la forma: endecasílabos con rima consonante; esquema ABBA ABBA CDE DCE. Piden licencia el v. 11 (hiato en «la | hermosa») y el v. 14 (hiato en «no | hacer»). Es un soneto: dos cuartetos y dos tercetos. Los hiatos de los v. 11 y 14 se explican por la pronunciación de la época: la h de «hermosa» y la de «hacer» venían de una f latina y en el siglo XVI aún se aspiraban, así que «la hermosa» y «no hacer» no se unían en una sílaba. Son metáforas del canon de belleza renacentista y del paso del tiempo. La rosa y la azucena (una flor blanca) son el color rojo y blanco del rostro; el cabello escogido «en la vena del oro» es rubio como el oro; la primavera es la juventud y su «dulce fruto», el goce de la belleza; la nieve sobre la «hermosa cumbre» son las canas que traerá la vejez. La mirada es a la vez «ardiente, honesto» y «enciende el corazón y lo refrena» (v. 3-4): despierta el deseo y lo contiene. El último verso dice que la edad lo mudará todo «por no hacer mudanza en su costumbre»: lo único que nunca cambia es que todo cambia. Es una paradoja que cierra el poema con una idea fuerte.
   4. Valoración: respuesta personal. Puede destacarse que une un tema clásico (Horacio) con la imagen renacentista de la belleza, que la forma (la espera de los cuartetos y la orden de los tercetos) refuerza el sentido, y que la conciencia del paso del tiempo es una experiencia de cualquier época.

   Solución Tema: la invitación a disfrutar de la juventud y de la belleza antes de que el tiempo las marchite: el tópico clásico del carpe diem («aprovecha el día»).

2. 2

   Ejemplo 2: Comenta el texto de Miguel de Cervantes que empieza «En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor…» (Don Quijote de la Mancha).

   1. Localización: es el primer párrafo del capítulo I de la primera parte del «Quijote» (su título completo es «El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha», 1605), de Miguel de Cervantes (1547-1616). Es una novela del Siglo de Oro, escrita entre el Renacimiento y el Barroco, y este párrafo presenta al protagonista antes de que se vuelva loco con los libros de caballerías.
   2. Estructura: tres partes. Primero, el lugar y el tipo de hidalgo, por las cosas que tiene («lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor»). Después, su hacienda: lo que come cada día de la semana, lo que viste y quién vive con él (el ama, la sobrina y el mozo). Por último, su retrato (la edad, la complexión, las aficiones) y su nombre, que no se sabe con seguridad, con una frase final sobre la verdad del relato.
   3. Análisis de la forma: un narrador en primera persona («no quiero acordarme», «nuestro cuento») que se presenta como un cronista que maneja fuentes («los autores que deste caso escriben»). Los libros de caballerías empezaban dando con precisión el lugar y el linaje del héroe; este narrador no quiere decir el lugar y duda del nombre (Quijada, Quesada, Quejana). Por eso es irónica la afirmación final de que en el relato no se saldrá «un punto de la verdad». La olla con más vaca que carnero (más barata), el salpicón de restos, las lentejas y los «duelos y quebrantos» (huevos con tocino) gastan tres partes de su hacienda: es pobre. La ropa buena (sayo de velarte, calzas de velludo) es para las fiestas. La enumeración, sin nexos, muestra una vida rutinaria y estrecha, de clase hidalga venida a menos. El pretérito imperfecto (vivía, consumían, se honraba, tenía, frisaba): es el tiempo de la descripción y de las acciones habituales, que presenta la vida del hidalgo como algo que se repite cada día, antes de que empiece la acción.
   4. Valoración: respuesta personal. Puede destacarse que un comienzo tan conocido no presenta a un héroe, sino a un hombre corriente, con humor y sin solemnidad, y que la novela moderna nace en parte de esa mirada irónica sobre los libros que imitaba.

   Solución Tema: el retrato irónico de un hidalgo pobre de aldea, de vida sencilla y rutinaria, que va a protagonizar la historia.

3. 3

   Ejemplo 3: Comenta el texto de Mariano José de Larra que empieza «Gran persona debió de ser el primero que llamó pecado mortal a la pereza…» («Vuelva usted mañana»).

   1. Localización: es el comienzo de «Vuelva usted mañana», artículo de Mariano José de Larra (1809-1837) publicado en enero de 1833 en «El Pobrecito Hablador», la revista satírica de costumbres que Larra firmaba como el Bachiller don Juan Pérez de Munguía. Ese mismo mes, el 15 de enero, adoptó el seudónimo de «Fígaro» en «La Revista Española», y con ese nombre recogió después el artículo en su Colección de artículos (1835-1837). Es un artículo de costumbres del Romanticismo: cuenta escenas de la vida cotidiana para criticar los defectos de la sociedad española. Va dirigido a los lectores de la prensa.
   2. Estructura: tres partes, una por párrafo. Primero, una introducción irónica sobre la pereza como pecado mortal. Después, el caso concreto: llega a casa del autor un extranjero con una idea exagerada de España, en uno de dos extremos. Por último, la reflexión general: España no se entiende a primera vista, y el orgullo humano prefiere llamar incomprensible a lo que no comprende. Como la idea general llega al final, a partir del caso, la estructura es inductiva.
   3. Análisis de la forma: un argumento de tradición o de autoridad, usado con ironía (quien llamó «pecado mortal» a la pereza); un ejemplo o caso concreto (el extranjero y sus dos ideas falsas de España: los «caballerescos seres de hace dos siglos» o las «tribus nómades»); una analogía (el país es como los juegos de manos, que parecen misteriosos y se basan en una «bagatela»); y una generalización sobre la naturaleza humana (el orgullo del hombre). Ironía desde la primera frase («Gran persona debió de ser…», la historia de los pecados «sería un tanto cuanto divertida»). Alterna el plural de modestia («nosotros… estuvimos», que se refiere solo al autor) y el plural inclusivo, que suma al lector («Convengamos»), con la primera persona del singular («hacía yo»). Adjetivos valorativos («idea exagerada e hiperbólica») y enumeraciones («espléndidos, francos, generosos y caballerescos»). Las antítesis de los dos extremos y los conectores ordenan el razonamiento («en el primer caso… en el segundo», «Verdad es que», «Tal es…»).
   4. Valoración: respuesta personal y argumentada. Puede comentarse la vigencia de los estereotipos sobre los países (y sobre España), la eficacia del humor para criticar y si la pereza que denuncia Larra en la administración sigue siendo un tema de hoy.

   Solución Tema: la pereza y las ideas equivocadas que se tienen de España. Tesis: los males del país no son misteriosos ni profundos; tienen causas sencillas (como la pereza), y es el orgullo el que lleva a buscarles explicaciones complicadas. La tesis no se dice de golpe: se va construyendo y se resume al final del tercer párrafo.